Священник Александр Пасынков с семьей
Необъятна наша Россия, неизмерима она ни по своим географическим параметрам, ни уж тем более по своим духовным и духоносным составляющим. Ни одна страна не подарила миру столько святых ни до, ни после страшных испытаний, выпавших на ее долю. И у каждого, живущего в России, есть своя малая родина, питающая и питающаяся этим духом мученичества и исповедничества. Не важно, живет ли человек там, где он родился, главное – помнить о своих корнях, о своих предках, об отчем доме.
По воле Божией наша семья поселилась в небольшом селе Ново-Талицы Ивановского района. Ранее, до революции это был погост Талицкий Шуйского уезда. Бытует и еще одно название – Николо-Талицы. Первое упоминание о нем относится к 1565 году, времени правления Ивана Грозного. В 1755 году в селе была построена каменная церковь с колокольней, в которой было 4 престола: главный – в честь Святителя и Чудотворца Николая, а так же приделы с престолами в честь святых пророка Божия Илии, святителя Димитрия Ростовского и великомученицы Параскевы Пятницы. В 1855 сооружена ещё одна небольшая однопрестольная каменная Церковь в честь святой великомученицы Варвары.
Как и многие храмы России, наш храм пострадал в годы безбожной власти, и не только здание оказалось поруганным и оскверненным. Священнослужители, предстоявшие Богу у святого престола, тоже испытали на себе весь ужас того времени. Известно, что от Иваново-Вознесенской епархии в список Новомучеников и исповедников Российских вписано 54 имени святых. А сколько еще не прославлено…
Так случилось, что дом, в котором живет наша семья, находится на месте бывшего дома священнослужителя, отца Александра Пасынкова, о котором нам поведали соседи, являющиеся к тому же его дальними родственниками. К нашему удивлению, в храме, в котором отец Александр прослужил без малого 5 лет, о нем не имелось никаких сведений. Стало обидно, что человек, столь много потрудившийся на ниве Христовой и претерпевший за это многие испытания, оказался забытым. Захотелось справедливости ради рассказать все то, что удалось выяснить о нем. И не столько потому, что наша семья тем или иным образом связана с его именем, а скорее потому, что отец Александр – один из тех, кто пострадал за веру во Христа, и пусть он не прославлен в лике святых, мы думаем, что он имеет дерзновение перед Богом и возносим Господу молитвы о упокоении его души.
Пасынков Александр Ксенофонтович родился в 1883 году в семье мещан в г. Буй Костромской губернии. В 1903 закончил учительскую семинарию. Известно, что он женился на дочери протоиерея, а затем и иеромонаха Сергия, настоятеля единственного на то время монастыря в г. Юрьевец, скорее всего – Свято-Троицкой Кривоезерской пустыни. По словам родственником, тесть склонил Александра к принятию священного сана. В семье будущего исповедника родилось пятеро детей: Антонина, Николай, Сергий, Ольга и Татиана. С 1903 по 1908 Александр Пасынков учительствовал, в 1908 году был рукоположен во диакона, а в 1910 – во священника и отправлен на приход в г. Юрьевец. С 1910 – служил в с. Пронино до 1924 года. С сентября 1924 по июнь 1925 — священник в Преображенской общине г. Иваново-Вознесенска. С июня 1925 по 1930 – священник в церкви Талицкого погоста Шуйского уезда.
На кафедру в то время был назначен епископ Августин (Беляев), будущий мученик за веру. Он причислен к лику святых, память его празднуется 10 ноября.
В это время по благословению владыки были организованы религиозные кружки, одним из которых поручено было руководить о. Александру, назначенному к тому же благочинным. Ревностное служение, вдохновенные проповеди и большое число посещающих этот кружок не могли не привлечь внимания соответствующих органов. Так, в самое тяжелое для священнослужителей и всех православных время, он говорил: «… Настали такие времена, когда уже почти не стало монахов, и в стеснении служители церкви Божией… думаю, не ошибусь, если скажу, что уже наступило время евангельской жатвы». Особое внимание уделял о. Александр молодым людям, которые все более увлекались разрушающим духом того времени: «Растлевающая атмосфера последних лет особенно сказалась в молодом поколении. От слабого духовно-нравственного развития массы сначала появился индеферентизм веры, а затем какой-то даже злобный атеизм. Не имея никакой нравственной опоры, естественно, человек покатился по наклонной плоскости, обоготворяя свои низшие животные страсти и стремления: быстро стало развиваться пьянство, разврат, разбои, кражи, и вообще появился разгул всех низших животных стремлений человека»…
Воинствующие безбожники не оставляли священнослужителя в покое, в течение четырех лет за ним велась слежка, собирались материалы. И, словно предчувствуя грядущее в своей жизни испытание, живя в атмосфере постоянного напряжения, он произносит в одной из своих последних проповедей такие слова: «Воюет попранный искуситель, поднимая все время ужасную и великую брань на верующих во Христа, силясь совершенно уничтожить на земле имя Христово, но как уже нам всем хорошо известно, что ни пытки, ни даже целые потоки проливаемой его усердными слугами христианской крови, не смогли остановить(примеч. – остановить растущую веру во Христа)… Братья и сестры, не смущайтесь коварством диавола. Пусть вновь ликует злоба сатанинская, пусть вновь появятся пытки и страдания… скоро, очень скоро… молния распахнет небо с запада до востока и мы узрим неизреченный лик нашего Спасителя, грядущего во всей славе своей для суда над всей злобой сатанинской…»
И вот наступило время испытаний. Следствием было выдвинуто обвинение в существовании в городе Иваново-Вознесенске нелегальной церковно-монахической организации, «созданной в 1926 году епископом Августином Беляевым и к моменту ликвидации руководимой бывшим фабрикантом инженером Мыльниковым, бывшим фабрикантом Гандуриным, «бывшим белогвардейским деникинским» священником Кокаевым, «бывшым полковым» священником Дымовым, благочинным Пасынковым, бывшим приставом Люстровым, монархистами Глебовым и др. Были привлечены и осуждены 53 человека. Отец Александр был арестован 1 ноября 1930 года. Осужден сроком на 5 лет. Отправлен в концлагеря Сиблага. С 26 июня 1931г. по 21 июня 1934г. Пасынков А.К. находился в Вишерских лагерях, с июля 1934г. в Мариинском лагере. Умер 25 сентября 1934 года, официальная версия смерти – дизентерия, хотя родственники говорят о том, что о. Александра отравили.
Реабилитирован Пасынков Александр Ксенофонтович 18 октября 1991года.
Стоит добавить, что благодаря родственникам о. Александра, нашлась его могила на старом заброшенном кладбище в Ново-Талицах. В 1934 году родные поехали забирать его из лагеря, ехали к живому, а пришлось везти тело исповедника и предано оно было земле недалеко от храма, где он когда-то служил.
На сегодняшний день это все, что нам известно об отце Александре. Будем надеяться, что Комиссии по канонизации святых удастся извлечь из архивного дела материалы, которые помогут пролить свет на жизнь и труды священнослужителя, имя которого Божиим промыслом вошло в жизнь нашей семьи.